โ๏ธ ๐๐ฎ๐ข๐ง๐ญ๐จ ๐๐ฉ๐ฉ๐ฎ๐ง๐ญ๐๐ฆ๐๐ง๐ญ๐จ di ๐ด๐๐๐๐๐ ๐ช๐๐๐๐๐๐ 2025, un ritorno dopo qualche anno nel ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐, nella cornice della ๐๐๐๐ฃ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐๐ a Vito dโAsio.
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Concerto: โ๐๐๐ซ๐๐ ๐ซ๐ข๐ง๐๐ญ๐ข๐จ ๐๐ ๐ฅ๐ข๐ฆ๐ข๐ง๐ ๐๐๐ง๐๐ญ๐๐ ๐๐๐ซ๐ข๐๐โ
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โ ๏ธ [๐๐ง๐ ๐ซ๐๐ฌ๐ฌ๐จ ๐ฅ๐ข๐๐๐ซ๐จ con prenotazione consigliata mediante nominativo allโindirizzo: info@dramsam.org โ valida fino a 10 minuti dallโinizio dellโevento]
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Non sappiamo quando sia nato il fenomeno del pellegrinaggio devozionale. Sappiamo perรฒ che allo scadere del primo millennio esso giร rivestiva un ruolo importante nella vita dei fedeli cristiani europei. Se il pellegrinaggio verso Gerusalemme non potรฉ che risultare in una serie di guerre crudeli, sanguinarie e spesso pretestuose, molti altri luoghi assursero a meta di un percorso pacifico di purificazione, oltre a Roma, sede papale e centro simbolico del cattolicesimo. Il caso di Santiago de Compostela รจ unico. La leggenda del ritrovamento delle spoglie dellโapostolo san Giacomo (Santi Yago in galiziano) giร nel X secolo si era diffusa in tutta Europa e provocรฒ la nascita di quello che ancora oggi chiamiamo il Camino di Santiago, ovvero il pellegrinaggio a piedi verso la cattedrale dedicata al santo. Il programma del concerto offre estratti da due codici medievali: il codice Calixtinus e il Libre Vermeill di Montserrat. Il primo, detto anche Liber Sancti Jacobi, รจ una raccolta compilata nel XII secolo quasi certamente in ambito benedettino a Santiago e, oltre ai cinque libri da cui รจ composto nei quali รจ contenuta anche la prima guida al pellegrinaggio con la puntuale indicazione dei percorsi che dalla Francia conducevano a Santiago, riporta unโappendice con trascrizioni musicali di repertorio liturgico, oltre a una serie di brani polifonici tra i piรน antichi dโEuropa. Uno spaccato straordinario di cosa significasse il pellegrinaggio ci viene dallโaltro codice in programma, il Libre Vermeill di Montserrat, un manoscritto altrettanto importante, compilato e ancora conservato nel monastero di Montserrat, situato sui monti alle spalle di Barcellona, dedicato al culto della Vergine e meta di pellegrinaggio fin dal IX secolo. Lโunicitร del manoscritto, compilato nel monastero stesso verso la fine del XIV secolo, viene dal fatto di contenere una serie di brani musicali in latino e catalano e soprattutto un commento del compilatore stesso: โPerchรฉ talvolta i pellegrini vogliono cantare e ballare, quando vegliano nella chiesa di Santa Maria di Monte Serrato e anche nella piazza di giorno, e lรฌ non dovrebbero cantare altro che cantilene oneste e devote, vengono riportate qui sopra e sotto alcune di queste. Di esse devono servirsi in modo onesto e moderato, affinchรฉ non disturbino coloro che perseverano nelle preghiere e nelle devozioni contemplative, alle quali tutti i veglianti devono dedicarsi insieme con devozioneโ. Oltre a una serie di brani polifonici, affidati sicuramente a cantanti professionisti, ci sono una serie di brani qualificati esplicitamente come balli in tondo, che dobbiamo ritenere essere proprio i brani il cui testo il compilatore ha corretto nel testo e che prevedevano una esecuzione collettiva e corale. Notevole รจ la presenza nel codice dellโunica danza macabra di cui possediamo la musica (Ad mortem festinamus) che con notevole anticipo rispetto alle tante raffigurazioni pittoriche di danze macabre giร mostra il carattere festoso della simbolica processione di re, papi, soldati, contadini e umanitร tutta verso la morte.
[F. Accurso]
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-Sandro Bergamo: bassus e direzione musicale
-Matteo Zenatti: tenor
-Federico Cortina, Marco Della Putta, Luca Silvestrin:
schola
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-Fabio Accurso: liuto, traversa medievale, direzione musicale
-Alessandra Cossi: voce, sinphonia
-Elisabetta de Mircovich: voce, viella
-Fabio Tricomi: percussioni, piffero e tamburo, viella, marranzano
[Evento realizzato in coproduzione con lโ๐๐ฅ๐ญ๐จ๐ฅ๐ข๐ฏ๐๐ง๐ณ๐ ๐ ๐๐ฌ๐ญ๐ข๐ฏ๐๐ฅ grazie al contributo della ๐๐๐ ๐ข๐จ๐ง๐ ๐๐ฎ๐ญ๐จ๐ง๐จ๐ฆ๐ ๐ ๐ซ๐ข๐ฎ๐ฅ๐ข ๐๐๐ง๐๐ณ๐ข๐ ๐๐ข๐ฎ๐ฅ๐ข๐, della ๐ ๐จ๐ง๐๐๐ณ๐ข๐จ๐ง๐ ๐๐๐ซ๐ข๐ ๐จ e del ๐๐ฎ๐ฅ๐ญ๐ฎ๐ซ๐ง๐ข ๐๐จ๐ฆ ๐๐จ๐ฏ๐ ๐๐จ๐ซ๐ข๐๐]